<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>International Journal of Reproductive BioMedicine</title>
<title_fa>International Journal of Reproductive BioMedicine</title_fa>
<short_title>IJRM</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://ijrm.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-4108</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-3772</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/ijrm</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>20</volume>
<number>9</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>en</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بازنمایی &quot;تجربه‌ی مثبت&quot; از رحم جایگزین: مطالعه‌ای کیفی در شهر یزد</title_fa>
	<title>Representation of a ‘positive experience’ of surrogacy in Yazd, Iran: A qualitative study</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject>Assisted Reproductive Technologies</subject>
	<content_type_fa>Original Article</content_type_fa>
	<content_type>Original Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;مقدمه: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;چالش&#8204;ها و مسائل اجتماعی و فرهنگی مربوط به مادران جایگزین&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;که فرزندی را برای اشخاص دیگر به دنیا می&#8204;آورند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;مورد بررسی تعدادی از تحقیقات قبلی قرار گرفته است. با این وجود، انگیزه&#8204;ها و دلایلی که این مادران ابراز می&#8204;کنند تا به کمک آن، توجیه و تفسیری متقاعدکننده و مثبت از این تجربه زیسته خود ارائه نمایند و با این استراتژی احساسی از رضایت فردی و معنوی را در درون خود ایجاد نمایند، کمتر مورد واکاوی قرار گرفته است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;هدف: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;هدف پژوهش حاضر، بازنمایی تجربه&#8204;ی مثبت مادران جایگزین از منظر پدیدارشناسی است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;مواد و روش &amp;shy;ها: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;این مطالعه کیفی، از نوع مردم&amp;shy;شناسی پدیدارشناختی است که از سپتامبر2020 تا ژانویه 2021 در شهر یزد انجام شد. برای جمع&amp;shy;آوری داده&#8204;ها از ابزار مشاهده مشارکتی و مصاحبه نیمه ساختاریافته استفاده شد. شرکت&#8204;کنندگان شامل 12 نفر از مادران جایگزینی بودند که حداقل یکبار تجربه مادر جایگزینی را داشته&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span cambria=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;اند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتایج: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتایج تحقیق نشان داد که مشارکت&#8204;کنندگان، با وجود تجربیات سخت جسمی و مواجهه با مشکلات فرهنگی و اجتماعی نظیر ترس از برچسب و استیگمای اجتماعی، نوعی احساس رضایت و نگاه مثبت به مادری جایگزین داشتند. مقوله نهایی مطالعه با عنوان &amp;quot;رضایتمندی مادران&amp;quot; ارائه شد. مقوله&#8204;های اصلی مطالعه نیز شامل ایثار زنانه و پاداش مثبت می&#8204;باشد. ایثار زنانه شامل دو خرده مقوله شادی بخشیدن و انتقال حس مادری است و پاداش مثبت شامل زایمان خوب، پذیرش خانواده و درآمد حلال می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span cambria=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;باشد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتیجه&amp;shy; گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتایج نشان می&#8204;دهد که مادران از انجام جایگزینی خود، احساسات متعارضی از رضایتمندی درونی و استیگمای اجتماعی را تجربه می&#8204;کنند. برخی از آنان حاضرند که این اقدام را دفعات دیگری نیز انجام دهند، اما تنها ترس&#8204;شان، از برچسب&#8204;خوردگی و استیگما است. از اینکه اطرافیان مطلع شوند و چون آن آگاهی کامل را ندارد دچار سوء برداشت از این کار شوند و آنان به طرد خانوادگی و اجتماعی گرفتار شوند. هرچند نتایج مطالعه حاضر، به بازنمایی دیدگاه مادران جایگزین پرداخته است، نویسندگان بر این باورند که رحم جایگزین باید برپایه اولویت&#8204;ها و اهداف نوعدوستانه استوار باشد و نباید به مثابه ابزاری نگریسته شود که با هدف کسب درآمد، سلامت زنان را نشانه رود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Background:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; The social and cultural challenges facing surrogate mothers have been explored in several studies. However, few studies have discussed the motivations of surrogate mothers, their expressions and interpretations of their lived experiences, and their feelings of personal and spiritual satisfaction. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Objective:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; This study aims to present the positive experiences of surrogate mothers from a phenomenological perspective.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Materials and Methods: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Using a phenomenological approach, this study was conducted from September 2020 to January 2021 in the city of Yazd, Iran. Participant observation and semi-structured interviews were used to collect the data among 12 participants with at least 1 experience of surrogate motherhood.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Results: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Our findings showed that, despite having had harsh physical and socio-cultural experiences such as fear of social labeling and stigma, participants felt a kind of inner satisfaction and a positive view of their actions. A core theme found in the study was mothers&amp;#39; satisfaction. The main categories included feminine self-sacrifice and positive rewards. Feminine self-sacrifice included 2 sub-categories: creating happiness and conveying motherly feelings, while positive rewards included good childbirth, family acceptance, and halal income.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Conclusion: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;This study showed that surrogate mothers experience conflicting feelings of inner satisfaction and social stigma during surrogacy. Some of those interviewed were willing to go through surrogacy again, but they feared social labeling and stigma, being misunderstood by others who are not fully informed about surrogacy, and being&lt;b&gt;&lt;i&gt; &lt;/i&gt;&lt;/b&gt;subjected to family and social disapproval. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>مادر جایگزین, احساسات, رضایت فردی, ناباروری.</keyword_fa>
	<keyword>Surrogate mothers, Emotions, Personal satisfaction, Infertility.</keyword>
	<start_page>769</start_page>
	<end_page>778</end_page>
	<web_url>http://ijrm.ir/browse.php?a_code=A-10-2093-1&amp;slc_lang=en&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Zahra</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghane-Mokhallesouni</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa></last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>zahraghane2@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-9378-2931</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>M.A. Student in Anthropology, Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Abbas</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Askari-Nodoushan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa></last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>aaskarin@yazd.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0001-9815-7476</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor of Demography, Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hajieh Bibi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Razeghi Nasrabad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa></last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hajiieh.razeghi@psri.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-0990-9689</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor of Demography, National Population Studies and Comprehensive Management Institute, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ahmad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Kalateh Sadati </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa></last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>asadati@yazd.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0001-5708-7758</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor of Sociology, Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Razieh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Dehghani Firouzabadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa></first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa></last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>firouzabadirazieh@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-3157-6518</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Research and Clinical Centre for Infertility, Yazd Reproductive Sciences Institute, Shahid Sadougui University of Medical Sciences and Health Services, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
